02.03.2010 | Город
Мнение: «Одесская Юморина никак не помешает тем, кто хочет поститься»
Первоапрельскую Юморину в Одессе не стоит переносить, поскольку этот праздник «никак не помешает тем, кто хочет поститься», считает кандидат богословия, религиовед Сергей Черба.
Об этом член Религиоведческой Ассоциации Украины сказал в интервью ИА «МОСТ-Одесса», комментируя обращение к городским властям митрополита Одесского и Измаильского Агафангела. Напомним: священнослужитель обратился к мэру Эдуарду Гурвицу с просьбой проведение традиционной первоапрельской Юморины.
Свою позицию митрополит Агафангел поясняет тем, что в нынешнем году православная Пасха выпадает на 4 апреля. Предваряет же этот праздник, согласно церковным канонам, Великий Пост — «время покаяния, молитвенного и телесного подвига, сугубого воздержания, которое необходимо проводить во всяком благочестии и чистоте». При этом наибольшее значение для верующих представляет собой последняя неделя перед Пасхой — Страстная седмица, когда особо отмечается каждый ее день — в том числе, Страстной четверг (в этом году он приходится на 1 апреля — день, когда в Одессе проходит Юморина).
Фестиваль сатиры и юмора, который давно называют национальным праздником одесситов, глава епархии УПЦ МП воспринимает как «недобрую традицию, когда наш город наполняется самым разнузданным и исполненным непотребств весельем, массовыми гуляниями, сопровождаемыми шумными концертами, обильным употреблением спиртного и бесчинствами».
Между тем, уверен С. Черба, горсовет не имеет права переносить празднование Юморины. «Это давняя традиция города. Могут приехать люди из других городов, которые не услышат призыва Церкви. И будет разочарование, и будет много негатива. И это может даже еще больше сработать против Церкви, настроить против верующих, убедить многих людей в том, что Церковь идет в разрез с нормальным ритмом жизни, — цитирует эксперта ИА «МОСТ-Одесса». — Я думаю, что озвученный митрополитом подход к проблеме поста носит скорее показной характер, он сродни фарисейству. Тому, кто постится, не мешает Юморина. Кроме того, как мне кажется, некоторыми людьми данная позиция митрополита может быть воспринята как демонстрация силы. Вот, победил на президентских выборах кандидат от Партии регионов, и есть возможность продемонстрировать свою силу. Поэтому тем более не стоит переносить Юморину, так как за этими требованиями завтра могут возникнуть другие».
В свою очередь главный специалист по связям с религиозными организациями управления внутренней политики Одесского горсовета Юрий Демедюк сообщил агентству, что ранее вопрос об отмене Юморины вообще не рассматривался. По его словам, накануне, 1 марта, состоялось заседание рабочей группы Совета церковно-светского согласия при городском голове. Украинская Православная Церковь не принимает участия в работе данного Совета (хотя неоднократно приглашалась), остальные же христианские конфессии, представленные в этом органе, вопрос о переносе Юморины не ставили.
02.03.2010 | Власти
02.03.2010 | Жилищно-коммунальное хозяйство
Одесская область: долг жителей за «коммуналку» вырос на 70,6 миллиона за месяц
02.03.2010 | Криминал
02.03.2010 | Криминал
02.03.2010 | Город
20.03.2025.
Р С› большРСвЂВВВС… бутылках РцРТвЂВВВСЂСѓРіРСвЂВВВС… украшенРСвЂВВВСЏС… РџСЂРСвЂВВВР В Р’В Р РЋР’ВВВРѕСЂСЃРєРѕРіРѕ бульвара
Расставлять Р С—Р С• РћРТвЂВВВессе Р В Р’В Р РЋР’ВВВакеты стеклотары РїСЂРСвЂВВВР В Р’В Р СћРІР‚ВВВСѓРСВВВВалРцРЅР° завоРТвЂВВВР В Р’Вµ шаРСВВВВпанскРСвЂВВВС… РІРСвЂВВВР Р…. Р В РЎСљР В Р’В° РїСЂРѕРСВВВВышленной выставке 1910 РіРѕРТвЂВВВР В Р’В° вАлексанРТвЂВВВСЂРѕРІСЃРєРѕРѠпарке павРСвЂВВВльон этого завоРТвЂВВВР В Р’В° венчала РѕРіСЂРѕРСВВВВная бутылка (фото 1). ПотоРѠэта бутылка торчала РЅР°Р҆ФранцузскРСвЂВВВРѠбульвароРСВВВВ, спрятанная Р В Р’В·Р В Р’В° завоРТвЂВВВСЃРєРСвЂВВВРѠзабороРСВВВВ. Р В РІР‚в„ў 1928 РіРѕРТвЂВВВРЎС“, РІРѕ РІСЂРµРСВВВВР РЋР РЏ СЃСЉРµРСВВВВРѕРє С„РСвЂВВВльРСВВВВР В Р’В° «Человек Р РЋР С“ РєРСвЂВВВноаппаратоРСВВВВР’В», бутылка Р В Р’В Р РЋРІР‚ВВВР В Р’В·-РїРѕР҆шаРСВВВВпанского (вероятно, уже Р В Р’В Р СћРІР‚ВВВругая) опять попала РІРєР°РТвЂВВВРЎР‚: оператор ее СѓРІРСвЂВВВР В Р’В Р СћРІР‚ВВВел Р Р…Р В° бульваре ФельРТвЂВВВР В Р’В Р РЋР’ВВВана, как тогРТвЂВВВР В Р’В° называлРцРџСЂРСвЂВВВР В Р’В Р РЋР’ВВВРѕСЂСЃРєРСвЂВВВР в„– бульвар (фото 2).
Р В РІР‚в„ў 2008 РіРѕРТвЂВВВРЎС“ РЅРµРТвЂВВВалеко РѕС‚ РїР°РСВВВВятнРСвЂВВВРєР° Р В Р’В Р В РЎвЂВВВшелье СЃРЅРѕРІР° РїРѕСЏРІРСвЂВВВлась бутылка. РћРЅР° реклаРСВВВВР В Р’В Р РЋРІР‚ВВВровала Р В Р’В Р РЋР’ВВВестное РІРСвЂВВВР Р…Р С• (фото 3). Р В РЎСљР В Р’В° слеРТвЂВВВСѓСЋС‰РСвЂВВВР в„– РіРѕР҆переР҆ДюкоРѠпостроРСвЂВВВР»РцРѕРіСЂРѕРСВВВВный РєСѓР± Р В Р’В Р РЋРІР‚ВВВР В Р’В· полупрозрачной тканРц(фото 4) — это тоже была своеобразная реклаРСВВВВР В Р’В° РѕРТвЂВВВРЅРѕРіРѕ Р В Р’В Р РЋРІР‚ВВВР В Р’В· РіРѕСЂРѕРТвЂВВВСЃРєРСвЂВВВС… Р В Р’В Р РЋР’ВВВузеев: получРСвЂВВВть разрешенРСвЂВВВР В Р’Вµ что-то поставРСвЂВВВть Р Р…Р В° РџСЂРСвЂВВВР В Р’В Р РЋР’ВВВРѕСЂСЃРєРѕРѠбульваре СЃС‡РСвЂВВВталось престРСвЂВВВжныРСВВВВ.
Первый РїР°РСВВВВятнРСвЂВВВР С” Р В Р’В·Р В РўвЂВВВесь РїРѕСЏРІРСвЂВВВлся Р Р†1828 РіРѕРТвЂВВВРЎС“ — это была бронзовая статуя РѕРТвЂВВВесского РіСЂР°РТвЂВВВоначальнРСвЂВВВРєР° Р В Р’В Р В РЎвЂВВВшелье, которая стала РцСЃР°РСВВВВС‹РѠпервыРѠРїР°РСВВВВятнРСвЂВВВРєРѕРѠРІРіРѕСЂРѕРТвЂВВВР В Р’Вµ (фото 5). Второй РїР°РСВВВВятнРСвЂВВВР С” Р Р…Р В° бульваре РїРѕСЏРІРСвЂВВВлся Р Р†1889 РіРѕРТвЂВВВРЎС“, РєРѕРіРТвЂВВВР В Р’В° Р Р…Р В° С€РСвЂВВВкарный постаРСВВВВент горожане поставРСвЂВВВР»РцР±СЋСЃС‚ поэта ПушкРСвЂВВВР Р…Р В° (фото 6). Через 90 лет тут РїРѕСЏРІРСвЂВВВлся третРСвЂВВВР в„– РїР°РСВВВВятнРСвЂВВВР С” — СЂРѕРТвЂВВВР В Р’В Р РЋРІР‚ВВВвшеРСВВВВРЎС“ РІРћРТвЂВВВессе ученоРСВВВВРЎС“-ракетостроРСвЂВВВтелю ВалентРСвЂВВВР Р…РЎС“ Глушко. Его разРСВВВВестРСвЂВВВР»РцРЅР° небольшой площаРТвЂВВВРцРІСЃР°РСВВВВРѕРѠначале бульвара (фото 7).
С‡РСвЂВВВтатРцповністю
